陳旻傑 臺灣文化學系學士生 前言 祖父生長於鳳林山興,後於林田山林廠擔任機關車司機並從事伐木工作,幼年時常耳聞祖父向我提起鳳林的種種空間及伐木記憶,然對從小生長於花蓮市,未曾居住、生活於此的筆者,在參與「慢城與地方創生」這門暑期深耕課程前,這座小 ...
疫情下的線上田野──2021深耕授課經驗談(二):慢城鳳林的深耕課程體驗與再訪
王鼎鈞 臺灣文化學系學士生 前言 因為 110-1 人文社會科學學院基礎課程「慢城與地方創生」,讓我能夠與鳳林有更深的連結,並產生綿密的依附感。自從進入東華唸書的這三年就相當喜愛人文社會科學學院在每年暑期開設的相關深耕課程,透過暑期的幾天駐地學習,讓我們 ...
疫情下的線上田野──2021深耕授課經驗談(一)
郭俊麟 臺灣文化學系副教授 楔子:Covid-19 疫情掀起的線上授課波瀾 2021 年的上半年,由於 Covid-19 疫情的急遽升溫,全台在五月進入三級警戒,各級學校開始啟動遠距教學模式,透過線上直播或各類教學平台的運用,讓學子們進行線上或非同步的學習。這波突來的疫 ...
在校園點火:《東華學聲》的實作嘗試
簡子涵 多元文化教育研究所碩士生 劉思怡 社會學系學士生 關於一個校園學生媒體的想像,始於一場學生議會的會後閒聊。 2020年2月,一群來自不同系所但都對新聞傳播、社會關懷有高度興趣的同學,從一大片黑板的小角落開始,歷經數次會議討論,終於催生《東華 ...
大眾史學與「大眾史學導論」課程設計暨學生作品引介
潘宗億 歷史學系副教授 本期《人社東華》與下期很可能收錄的共有五篇文稿乃有關東華大學歷史學系 110-1「大眾史學導論」課程實作與創作之企劃與成果分享,因此,主編蔡侑霖老師邀請本人撰文以為導言,從中介紹「大眾史學」(Public History)之意涵、歷史學系「大眾 ...
當歷史走向大眾:娛樂化的鹿窟事件
辜雙羽 歷史學系學士生許旻鈴 歷史學系學士生 我們將白色恐怖時期的鹿窟事件轉譯製作了 Podcast 節目《鹿窟鹿哭》,裡頭不但沒有沉痛講述受害著的遭遇,也沒有嚴厲地斥責不法審判,相反的,充滿我們嘻嘻哈哈的笑聲……這聽起來就很欠罵,但請先聽我們解釋! 1 ...
《舉起人民的麥克風》──藉由桌遊回味台灣大眾的音樂史
陳柏宇 歷史學系學士生 歷史,不僅作為學術研究或講述上層階級的歷史,也可以是普羅大眾的歷史(of the public),且人人都可以書寫(by the public),更重要的是歷史是寫給大眾看的(for the public)。(註一)假設我今天發表了一篇專業又冗長的論文,或許沒有多 ...
從成年人的幼年家暴經驗之敘事社會學分析,到親密關係中的暴力、依附與自我梳整
張匯聆 國立陽明交通大學族群與文化研究所碩士生 事實上……我們都曉得自己根本沒有區分瘋狂與理智的能力。原文出自David L. Rosenhan,引自Susannah Cahalan(2019: 50)。 這份書寫源自於我自身的家庭議題,過程中併行科技部大專生計畫與畢業專題研究(註一), ...
團結經濟之在地實踐 VIP 課程的教與學
張瓊文 臺灣文化學系助理教授 王雅琳 民族語言與傳播學系學士生 吳愷祥 社會學系學士生 陳冠中 社會學系學士生 游月伶 臺灣文化學系學士生 趙修玟 經濟學系學士生 簡嘉儀 族群關係與文化學系學士生 When we are asked how we are going to build a new world, our answer ...
把手弄髒,相信田野──社會學系田野研究工作坊側記
應尚樺 臺灣文化學系碩士生張利琦 社會學系碩士生邱泰嘉 社會學系碩士生黃種賢 社會學系學士生 社會學系於 2021 年 10 月 14 至 16 日辦理田野研究工作坊,邀請中央研究院社會學研究所研究員謝國雄老師主講。謝老師首先進行題為「社會學之道:技藝、視野與想像」的專題 ...