探討中國籍婚姻移民二代的民族認同形塑經驗

劉俊良 社會學系學士、國立清華大學社會學研究所碩士生 (註一) 一、   自 1980 年代開始,台灣社會的婚姻移民人數便逐年增加,截至 2022 年 7 月,僅是「已領身分證」的婚姻移民人口就有 57 萬(註二)。這個現象從宏觀的角度而言,背後牽扯了台灣在資本主義 ...

社會中的既得利益者還是受害者?——當代台灣男性憂鬱症患者的敘事社會學分析

廖映彤 社會學系學士、國立清華大學社會學研究所碩士生   2021 年我向科技部申請並通過大專學生研究計劃〈社會中的既得利益者還是受害者?—當代台灣男性憂鬱症患者的敘事社會學分析〉,是以個人的生命經驗與日常觀察為出發的提問,希望透過受到社會期望,但卻可能在憂 ...

聽說這裡有故事——來去豐田一百零八年 Podcast

李雩安 華文文學系學士生紀湘綸 華文文學研究所碩士生 一切要從這裡說起——創作源起   試想身在花蓮這個地景、人文皆與西半部截然不同的城市,有哪些是學生能透過期末作業呈現的呢?在花蓮生活的這幾年,漸漸與學校以外的社區有了些互動,並在這些地方體驗到更為豐 ...

撒固兒部落的回歸文化照顧之旅

蘇靖婷 社會學研究所碩士、英國羅浮堡大學數據科學研究所碩士生   這是兩年前社會系社會實踐課程的研究成果,當時我和另外兩位夥伴(陳虹珍以及莊芸家)一起進入位在花蓮市國福里的撒固兒部落進行參與式觀察,這項實踐計畫源自於虹珍之前進入失智關懷據點服務的經驗反 ...

「宗教與在地:新城神社舊址古蹟之活化呈現與實踐」 課程背景與分享(五):文化交流下的反思學習

楊婷云 諮商與臨床心理學系學士生 新城天主堂初印象   最初對新城天主堂的印象,就是一個極具特色、有著美麗船型的教堂,佈滿綠色藤蔓的船型教堂,給人一種神祕又融入自然的氣息,彷彿與周圍的景色要合而為一,就這樣安安靜靜地長年佇立在那。隨著歲月的更迭,以及 ...

「宗教與在地:新城神社舊址古蹟之活化呈現與實踐」 課程背景與分享(四):火與靈與探尋

曾子穎 中國語文學系學士生   一直以來都覺得火彷彿有神奇的魅力,讓人忍不住的注視著它放空與遐想,有人以柴火燃燒的聲音,以此作為白噪音來幫助自己入眠。又或者單純看著火苗規律地竄起、擺動而入神,對著一團熱烈而不發一語的,在過程之中讓人忘卻時間,只想停滯在 ...