黎士鳴、邱郁淞 東華大學諮商與臨床心理學系 留守兒童泛指家長離鄉背井工作，被留在鄉村交由祖父母或親戚照顧的兒童（Huang et al.,2018），在中國大陸有 33% 偏鄉兒童為留守兒童（Zhang et al., 2022）。由於留守兒童大部分由年長的祖父母照顧，經常出現營養不足 ...
給二十年後《吉安鄉志》編修團隊的一封信——地方志編修的經驗反思與未來想像
郭俊麟 國立東華大學臺灣文化學系副教授 地方志作為地方社會的重要知識工程，其意義不僅在於歷史資料的整理與保存，更在於透過有系統的編纂，建構對地方社會發展的理解框架。2020 年代《吉安鄉志》的續修工作，正處於數位技術快速發展與生成式人工智慧逐漸導入學 ...
迴向日常生活的藝術
張瑜芬／吳采璋／孫紹華 2025 年花蓮揮別一波又一波嚴峻的考驗，這裡的人們堅韌的挺直腰桿，跨出了全新的步伐，迎向各式可能的挑戰與變化。日昇月落，在這片大山大海環抱的土地上，人們依然恬淡自若的面對每一天，呼吸著東海岸獨有的清新。一本初心，「張新發教育基 ...
山行百回…與鯉魚山的百次相遇
張宗揚 山，不會記得你踏上它多少次， 卻會在一次又一次的登頂中，遇見愈加完整的自己。 一、初見鯉魚山…緣起於登玉山前的練習 第一次踏上鯉魚山的山徑，是民國九十六年，那時我在花蓮任職，正為登玉山作準備。 朋友說：「鯉魚山不高、好走，還 ...
探勘災變現場，在自然與歷史交織的山林前線反思──馬太鞍堰塞湖特遣隊實錄
張光承 國立東華大學台灣文化學系碩士生、梁聖岳 國立東華大學自然資源與環境學系畢 圖一：特遣隊領隊張光承利用望遠鏡觀察堰塞湖與匯流口附近之地形地貌，並評估後續行進路線規劃。（攝影／張景淮） 2025年7月21日傍晚，陽明交通大學土木工程學系副教授趙韋安透 ...
自我療癒到災區服務-光復災後心理復元歷程
黎士鳴 國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授、傅凱詮 國立東華大學社會參與中心專員 從0403地震到0923花蓮馬太鞍溪堰塞湖水災，重創花蓮但也點燃社會力他助人熱情，0923水災後全國各地的鏟子超人聚集光復，一起來剷除淤泥與創造希望，隨著在在地需求各式的超人都 ...
山腳下的熠熠微光 – 光復災後影像紀實
紀新洲 國立東華大學資訊工程學系退休副教授 2025 年 9 月 23 日下午。在這之前，海拔超過一千公尺的馬太鞍溪上游堰塞湖宛如一隻隱身深山的黑虎，隨時準備竄出肆虐。之前雖有預警與演練，絕大多數人並沒有意識到凶險之深且廣。幾個小時後，一切已成歷史，光復已是一 ...
災後在地生活的組裝：石卷地區經驗
蔡侑霖 國立東華大學社會學系副教授 東華大學社會學系執行教育部青年發展署「大專校院國際永續及社會創新人才培育計畫」，甄選學生前往曾於2011年遭逢東日本大震災的日本宮城縣石卷地區參訪。之所以選擇石卷地區，是因為該地跟本校所在的花蓮地區類似，都位於自然災 ...
那一年，我們一起去的鬼魅地理學田野調查
林潤華 國立東華大學臺灣文化學系副教授兼代理系主任 Keywords：鬼魅地理學、黑暗觀光、沖繩島戰役、負面文化遺產、第二次世界大戰 緣起：那門叫做「鬼魅地理學」的課 2013年，我開了一門課，叫做「鬼魅地理學」。鬼魅，無論在文學、心理學或社會學，已經被肯 ...
人求神，神應人：談東華大學「神人交流：花蓮廟宇暨神明傳說的探訪」課程
彭衍綸 國立東華大學中國語文學系教授 圖1：考察暨參與吉安鄉勝安宮的扶鸞問事（2025年3月30日；蕭郁穎拍攝） 猶記2022年，時任本校人文社會科學學院的吳冠宏院長告知，希望筆者能配合高教深耕計畫在地社會實踐系列，在學院跨領域學程開授一門相關宗教信仰的密集 ...