張庭瑜 ( 國立成功大學戲劇碩士學位學程) 前言 「我們成為藝伎不是為了追求自己的夢想，我們成為藝伎是因為我們別無選擇。」（We don't become geisha to pursue our own destinies. We become geisha because we have no choice.）(註1) 《藝伎回憶錄》中， ...
負面文化遺產中一個隱含的心理工作
蘇愈芳 ( 諮商與臨床心理學系學士) 2017 年12月13日，臺灣正式通過「國家人權博物館組織法」，企圖透過系統化的整理，記錄下臺灣人在威權統治時期的被迫害歷史。除了將龐大的記憶與物品檔案逐一典藏，此條法案更致力於推行「負面文化遺產」的保存，開始正視這些有形 ...
24期編輯室手記
主編 林潤華 (臺灣文化學系副教授) 2019 即將過去，不知道對於各位讀者今年是否是一個順遂與平安的一年呢？細數這一年，無論是世界或是台灣這片土地，都面臨著無比的變動與未知的未來，有些是朝向更好的方向，有些則是具備挑戰。不論是台灣今年正式生效的《司法院釋 ...
為什麼狗是寵物？豬是食物？人類與動物之間的道德難題
王詩淳（臺灣文化學系學士生） 哈爾．賀札格(HAL HERZOG)著，李奧森翻譯 書名： 為什麼狗是寵物？豬是食物？人類與動物之間的道德難題(2016全新譯本) ( Some We Love, Some We hate, Some We Eat： Why It’s So Hard To Think Straight About Animals) 出版社：台北縣，遠足 ...
MayawKomod與陳家豪都有相同的面試機會嗎?
廖宏文 (教育行政與管理學系學士 ) 前言 台灣原住民族在過去幾百年間經歷許多外來勢力的殖民統治和污名化歧視，導致在台灣社會經濟結構中，原住民的教育、就業以及資源和機會的取得，長期處於經濟與就業劣勢中。雖然近幾年在政府積極宣導多元文化理念與轉型正義的氛 ...
部落婦女與換工制度(malapaliw)：以台東泰源部落為例
陳睿玉(族群關係與文化學系學士) 筆者從小就對阿美族的文化感到好奇，但是限於長期處於都市的環境一直都很難去接觸，直到上了大學選擇就讀東華大學族群關係與文化學系後，才開始對於原住民族有更深一層的認識，並且從自身與部落接觸的經驗連結到所學的知識，不僅是開始認 ...
文化回應教學於國小高年級閱讀課行動研究──回應勞工階級文化
簡子涵 本研究旨在探討文化回應融入閱讀教學的可能性，並藉此提升學生對自身處境的認識及研究者自我成長。本研究採用行動研究，透過界定問題、計畫、修正的行動循環，提昇勞工階級學生的閱讀理解能力及對自身處境的理解。研究參與者為花蓮市區某國小高年級班級，該班級六 ...
動物輔助治療醫療拓邊的能動性之探究─以台灣狗醫生為例
吳育珊 (東海大學社會系博士生)魏書娥 (南華大學生死系副教授) 前言 「動物輔助治療」 (animal-assisted therapy) 在國外行之有年，以美國最大動物輔助治療為主之非營利組織Delta Society為例，其早在1977年即成立，並相繼於其他國家成立所屬團體，而台灣則以台灣動物 ...
Eat what bugs you
Eat what bugs you: Redefining our relationship with insects Timothy Seekings (自然資源與環境學系博士生) Abstract Having grown up close to nature and having had many types of pets throughout my childhood, my conception of animals changed dramatical ...
Taiwan Indigenous people and Animals
Taiwan Indigenous people and Animals: From Mythical Stories to Contemporary Attitudes Nick Wright（臺灣文化學系碩士） Introduction This essay will attempt to cover aspects of the relationship between the Taiwan Indigenous people and non-humans foun ...