Posts tagged: 在地實踐

Uman Tjalingitjan    陳惠娟   （來義鄉公所社會課課長） 「支持著自己喜歡的事並不累，因為那不只是責任而已」 猶還記得20啷噹歲，初次以主管機關身分一腳踏入社區會員大會時，面對的就是會中民眾針對理監事的散漫態度與怠惰行為，要求主管機關予以法理上的懲處說明 ...

林育諄（國立屏東大學社會發展學系助理教授） 一、河川的過去、現在與未來 過去河川在都市發展文明的歷程中扮演相當重要的角色，從原本農業生產時期所具備的交通運輸、水源供給與灌溉功能，到了都市化及工業化帶動的發展過程中，一來都市人口遽增，導致原有公共設施與 ...

Kui Kaisirisir 許俊才（國立屏東科技大學社會工作系副教授） 在原鄉部落，我們常常說每一家的孩子都是部落的孩子，我們都有責任去照顧、教育我們部落的下一代。 我相信在部落長大的孩子大多會認同這個觀點。畢竟我們或多或少都有血親或姻親的關係，而且不僅居住在同 ...

王鴻濬（公共行政學系教授兼人文社會科學學院院長） 　　為鹿野寫一本具有質感的旅行書，分享鹿野的人文自然之美，藉由一本書的內容與深度旅遊而發現，一直是我非常想完成的一件美事。十幾年前我第一次前往鹿野，為了鹿野永安社區的「玉龍泉」生態步道與生態池的輔導，大 ...

裴浩哲（台灣文化學系碩士） 　　每逢過節與親友聚餐時，長輩們都不約而同的詢問晚輩的學習近況，表現傑出的就會被長輩表揚，而表現不佳的就會被給予勉勵，接著，長輩們又會不約而同的提到臺灣的就業環境，說臺灣的大環境不好，要用功讀書才有辦法找到好工作，如果有機會 ...

黃盈豪（民族事務與發展學系／民族社工學位學程助理教授） 楔子：當資本主義無所不在地把我們生活的各個面向都商品化的時候，我們不斷地探問和尋找資本主義以外的各種可能另類經濟形式。互助分享、強調人跟人的關係、看重社會集體和團結等原住民部落的特質，都是我們在面 ...

張瓊文（台灣文化學系助理教授） 　　舞鶴臺地東側一個地勢凹陷的小谷地，當地阿美族人以其形勢貌似「籃子」，稱之曰「加納納」。1980年代以後，加納納與花蓮許多其他部落都面臨到青壯人口的流失；儘管千禧年前後有零星人口回流，但主要是年長者返鄉。根據2016年的調查， ...

游雅帆 前言 一群人長期的社區工作中會互相激勵而引發個人學習及組織學習，並帶來更多的社會網絡，甚至形成社會資本。透過社區參與過程，可以在實踐中思考生活的價值、擁有思考問題的邏輯能力、能夠有面對問題的能力、有解決問題的資源，如果「參與」具備這樣的成效， ...