回應歷史不正義的原住民族法學教育:以 RIKEC 與 Ainu 的人權對話與交流為例

林俊儒 國立東華大學法律學系助理教授   2026 年 5 月,人文社會學院院長傲予莫那 Awi Mona 教授與作者共同帶領法律學系(原住民族專班)、研究所學生(涵蓋太魯閣族、排灣族、阿美族、泰雅族、布農族等)組成團隊(RIKEC,阿美族語為律法之意),赴日本北海道進行為 ...

日本福岡明太子的起源發展與應用

林庭亦 國立東華大學歷史學系碩士生   明太子作為一種高度地方化的飲食文化象徵,長期以來被視為福岡的代表性食品之一。然而,在當代日本社會中,明太子已不僅是地方特產,而是透過連鎖超市、便利商店、觀光土產店與媒體敘事等多重管道,被重新包裝為一種可被複製、流 ...

KODAMA:從在地鏈結到跨國界交流的社會學想像

莊致嘉 國立東華大學社會學系副教授   日本文化中,KODAMA(日文:こだま)寓意著迴盪於山谷中精靈的應答。這個如音節追逐般的「回音」在 2023 年 10 月的北海道大學國際會議中心繞樑多日,也開啟了東華大學社會學系與北海道大學、韓國首爾大學、仙台東北大學、石卷專 ...

社會實踐 ABC – 以留守兒童夏令營為例

黎士鳴、邱郁淞 東華大學諮商與臨床心理學系        留守兒童泛指家長離鄉背井工作,被留在鄉村交由祖父母或親戚照顧的兒童(Huang et al.,2018),在中國大陸有 33% 偏鄉兒童為留守兒童(Zhang et al., 2022)。由於留守兒童大部分由年長的祖父母照顧,經常出現營養不足 ...