余慧君(國立東華大學藝術創意產業學系助理教授) 戰爭，意味著「人」被迫大規模、遠距離移動。而當人隨著戰火而移動時，「物」則不間斷的被放棄著，可能被暫時寶藏在隱密處，可能灰飛煙滅，或者，作為交換生存可能性的財貨。戰火仍零星時，收藏者可能透過典當抵押等方式 ...
二次世界大戰結束70週年紀念專刊：英國對二戰七十周年的反思──蔡維屏
蔡維屏(英國倫敦大學皇家霍洛威學院歷史系講師) 1945年的五月八日接近中午時分，人潮已經漸漸地湧向白金漢宮，白廳 (Whitehall，英國權力中心，首相住的唐寧街就在其中)，和象徵英國十九世紀強大海權的特拉法加廣場 (xxxx)。人海和旗幟填滿了這個平常在一小時之內就可走 ...
二次世界大戰結束70週年紀念專刊：德國戰後七十年間的歷史回顧──胡昌智
胡昌智(德國魯爾大學歷史系博士，前國科會駐德國及英國代表處科學組組長) 圖一、德國柏林歐洲被害猶太人紀念碑(浩劫紀念碑) (作者提供) 前言 2015年歐元金融風暴中，希臘出現德國總理梅克爾畫像上被塗上納粹十字鉤標誌；同時，希臘總理也提出德國應該替二 ...
第七期編輯室手記──吳翎君
吳翎君(國立東華大學歷史學系教授) 1996年美國歷史科國家課程標準公佈，引起學界和社會人士激烈爭辯「誰的歷史」，因為美國聯邦政府的教育權向來歸於各州，美國為不同移民和多族群所組成的大熔爐國家，而當時的柯林頓政府想推動一套所謂「國家課程標準」引起了一些自由進 ...
曾經──記東華文學院的歲月──吳天泰
吳天泰（國立東華大學原住民民族學院族群關係與文化學系教授） 2015年3月某天的傍晚與年輕的同事飯後散步，由於雨下得很大，我提議去文學院躲雨，一腳就踏進了久違的文學院。順著樓層，往事歷歷在目，同事也樂得聽我講古。1995年的九月全國第一個以族群為名的族群關係與 ...
花蓮喜事──台灣嫁娶百年文化故事──邱于霖撰、彭衍綸整理
邱于霖（光復鄉樂齡學習中心教育長） 壹、緣起 台灣老齡化現況眾所皆知，台灣老年人口比率從民國70年的4.4％起逐年增加，於82年達到7％，台灣正式成為人口老化國家一員。至民國93年，台灣老年人口比率更達9.4％，再以行政院經建會推估，台灣老年人口比率更甚 ...
記一首花蓮新移民姊妹的生命詩──王君琦
王君琦（國立東華大學英美語文學系副教授） 「我講出來，沒有人都要相信，後來我就放棄了。」「講不出來，沒有那個膽子。」「要站出來，不敢站起來，永遠都被欺負。」--花蓮新移民姊妹生命敘事工作坊(註一) 八〇年代以降，來自東南亞及中國大陸籍的婚姻移民人數逐漸增 ...
參與式保障體系在花蓮好事集的實踐──吳其璁
吳其璁（花蓮好事集經理人） 農夫市集在台灣 2007年開始，合樸農學市集、興大有機市集相繼成立，農夫市集風潮開始吹入台灣。農夫市集的概念是從歐美傳入，台灣多以友善耕作、有機作其核心的理念。「農夫市集」就是一種：「以小農為主，於固定時間在固定地點舉 ...
創造青年就業與經濟成長共存共榮的新經濟模式──邱俊榮
邱俊榮（國立中央大學經濟學系教授） 今年以來，經濟衰退的情形令人怵目驚心，許多長期以來依賴出口的台灣企業面臨嚴酷的挑戰，高貿易依存度的台灣可說是面臨進退兩難、內外交迫的局面。更有甚者，兩年多來，台灣無論是在經濟成長、出口、投資、就業各方面的表現，都在 ...
《真實烏托邦》的書評與許多的其他──陳毅峰
陳毅峰(國立東華大學民族事務與發展學系副教授) Erik Olin Wright著，黃克先翻譯書名：《真實烏托邦》(Envisioning Real Utopias)出版社：新北市：群學出版社出版時間：2015年3月頁數：480頁 本文意在生產一篇非典型書評。除了書評該當有的內容摘要之外，在一 ...