二次世界大戰結束70週年紀念專刊:在抵抗運動與冷戰之間──法國對二戰結束七十週年的紀念與省思──徐翀

徐 翀(巴黎政治學院歷史中心博士候選人) 抵抗運動的勝利:從諾曼底登陸到解放巴黎         到了1944年上半年,第二次世界大戰的局勢發生了根本逆轉,同盟國已經取得了決定性勝利。在太平洋戰場,日本陸軍深陷中國大陸,其曾經不可一世的海、空軍也在同美軍的較量中 ...

二次世界大戰結束70週年紀念專刊:戰爭記憶、認同政治與反思史學:從戰後日本的教科書論爭談起──張隆志

 張隆志(國立清華大學人文社會學院學士班副教授兼系主任) 前言          2015年5月5日,來自英語世界十個國家的一百八十七位日本研究學者,聯名發表了給安倍晉三首相的公開信。希望日本政府能善用紀念二次大戰結束七十週年的難得機會,妥善面對日本的殖民擴張與戰爭 ...

第八期編輯室手記

吳翎君(國立東華大學歷史系教授) 戰爭與和平從來都是人類歷史的雙重主線。第二次世界大戰結束之後,和平並未馬上降臨,1946年右翼猶太復國主義恐怖組織伊爾貢發動大衛王酒店爆炸案,其目標是位於酒店內的英治巴勒斯坦政府,造成91人死,46人傷的悲劇。二戰以後的國際秩序 ...

黃應貴主編,《日常生活中的當代宗教》──黃克先、葉淑綾

黃克先(國立臺灣大學社會系助理教授)葉淑綾(國立臺東大學公共與文化事務學系暨南島文化研究副教授) 黃克先         有人說,宗教是人類社會最古老的制度,千百年來不斷反覆與人們詰問下述三個問題;這是一本關於當代宗教樣貌的書,透過引人入勝的民族誌材料,以興 ...

花蓮好事集的社會創新實踐──蔡建福

蔡建福(國立東華大學環境學院副教授)         在二十一世紀依然依賴工業化的社會發展運作中,花蓮好事集嘗試從反省遭到異化的人與人的關係,以及人與自然的關係中,特意安排最佳社會連帶運作規模,去實踐一個新型態的社會信任體系,以翻轉目前存在的因果認知錯誤的社會 ...

藝術的社會實踐,集體創作在花醫──蘇羿如、陳怡方

蘇羿如(人文創新與社會實踐計畫、東臺灣人文與環境研究及社會實踐中心博士後研究)陳怡方(國立東華大學藝術創意產業學系助理教授)  醫院,一個在高度專業分工下的機構,是發展中或已開發國家中的多數人民,打從出生、老化、生病到死亡皆會到的場所。在醫院裡有著各種 ...

花蓮的土會黏人? 移住花蓮的研究與反思──遲恒昌

遲恒昌(國立東華大學觀光暨休閒遊憩學系助理教授) 「花蓮的土會黏人」,四年多前來到花蓮工作,就一直聽到這句話。在大學生的作業裡也常看到這樣的句子,特別是大四的學生描述自己因就學來到花蓮,喜歡上這地方,捨不得離開花蓮。隨著我自己在花蓮工作生活的開展,認識 ...

「無用之用」:從二手物改造到布衛生棉──林潤華

林潤華(國立東華大學人文社會科學院臺灣文化系助理教授) 「無用」,是在當前功利主義社會下最令人害怕的情境.社會無不強調你應該要「做一個有用的人」,強調「人」的價值與定義在於對他者「有用」;而論消費,我們也被灌輸「只需要購買對我們有用的東西」的價值觀,無 ...

我‧參與‧行動研究──張瓊文

張瓊文(國立東華大學臺灣文化學系助理教授) 我們重新找到我們的定位,理想目標可以很大,但我們從小做起。有多少人力做多少事……分擔責任才能長久,共同的一步很重要。~岫之 2012年的夏天,當時暑假還未過半,我在結束一篇方法論的文章後,開始構思下一個研究,希望 ...

南華認輔:一個相互支持的社會實踐學習方案──李維倫

李維倫(國立東華大學諮商與臨床心理學系教授) 「南華認輔計畫」是東華大學諮商與臨床心理學系與花蓮縣南華國民小學合作進行的弱勢學童認輔方案。自九十三學年度起,參與計畫的東華大學學生每週花費一小時於固定時段,前往南華國小與學童進行一對一的陪伴認輔,持續進行 ...