葉 濤(北京中國社會科學院世界宗教研究所研究員) 進入二十一世紀以來，「非物質文化遺產」在兩個方面引起了人們的高度關注：首先是作為一個學術概念，「非物質文化遺產」成為文化研究領域使用頻率極高的術語；其次，作為一股文化思潮及其文化運動的「非物質文化 ...
末代sapalengaw的話──馬太安大頭目Unak Tafong 1958年錄音重現──黃宣衛
黃宣衛(國立東華大學台灣文化學系教授兼人文社會科會科學院院長) 時代交疊下的最後敘說 一、 二次世界大戰結束後，臺灣脫離了日本的統治。隨後歷經二二八事件與國府撤退，一九四九年間，中華民國政府行政中心轉進到臺北。一九五○年代政治與社會秩序逐漸趨 ...
《是誰把部落切成兩半？》：第一屆楊牧文學獎文學創作組得獎作品精選──黃岡
黃岡(作家) 圖一、作者黃岡 2013年春，楊牧選擇以曾經領銜創辦的東華大學人文社會科學院作為個人學術生涯的終站。感念詩人回歸故鄉花蓮，和碩聯合科技董事長童子賢先生捐獻給東華人社院成立楊牧文學講座基金。楊牧文學獎為基金附設獎項， ...
重讀波赫士〈歧路花園〉的跨文化書寫： 追索一名華裔知識份子涉入第一次世界大戰的諜影──曾珍珍
曾珍珍(國立東華大學英美文學系教授) (圖一、1976年的波赫士（Jorge Luis Borges）圖片來源：http://en.wikipedia.org/wiki/Jorge_Luis_Borges#mediaviewer/File:Jorge_Luis_Borges.jpg) 波赫士（Jorge Luis Borges, 1899-19 ...
藍調的史家：向霍布斯邦致敬──周樑楷
周樑楷(歷史教授與博士) 「人物訪談/側寫」霍布斯邦(Eric John Ernest Hobsbawm, 1917－2012）為英國左派史家，享譽國際學界。他不僅對勞工運動、農民叛變和世界史範疇獨具宏觀見解，更將史學魅力延伸到大眾讀者，經常撰寫當代政治、社會評論和藝術、文化批評等議題的文 ...
第四期編輯室手記──吳翎君
吳翎君(國立東華大學歷史系教授) 今年11月是東華大學「2067」校慶紀念，這個數字代表東華大學創校二十年暨花蓮教育大學創校六十七年的意義。今年也是兩校合校以來第一次擴大舉辦校慶，其意義自是不凡。2009年徜徉於花東縱谷的「東華大學」和 ...
「東華2067校慶特刊」：我是68342007：東華國經所第一屆師生群像──葉國俊
葉國俊(國立中正大學經濟學系副教授) 接到校慶廿週年的邀稿，在爽快地答應之後，馬上就陷入了一個難題，廿年來這個國家以至於自己的變化太大了：除了存款利率從14.625% 降到1%，體重卻自75暴增至85kg之外，我真能準確記憶並說出一些事嗎？ 民國八十 ...
「東華2067校慶特刊」：我與花師：感恩情與回報心──吳家瑩
吳家瑩(國立東華大學教育行政與管理學系榮譽教授) ◎大學之成其為大，彰顯在包容性。此觀點在強調多元文化之今天，更具有意義性。 圖一、花蓮教育大學前身花蓮師專時期活動留影 一、前言 在吳翎君副院長之邀約下，願答應為『人社東華』撰此文，以紀念東 ...
「東華2067校慶特刊」：我們是一個大規模的「知識家族」－－東華追想錄──顏崑陽
顏崑陽(國立東華大學前人文社會科學院院長) 一、我們一起來打造自己的花園 我提著水桶，獨自站在人文社會學院的中庭，暮色恍如淡墨渲染；但是，我心窗卻敞開一幅朗亮、燦爛的庭園圖像；而我就是園丁們的領班。 這時，我真的就是園丁。在暮色裡， ...
殖民時空交錯下的台灣土俗學拓荒者與其思想遺產：評陳偉智著《伊能嘉矩》──李宜澤
李宜澤(國立東華大學族群關係與文化學系助理教授) 書名：《伊能嘉矩：臺灣歷史民族誌的展開》 作者：陳偉智 出版社：臺北：國立臺灣大學出版中心出版 時間：2014.09.16 歷史學者陳偉智先生以先前未出版之碩士論文為體，加上改寫發表在學 ...