歷史學系三年級 葉玟礽 身為來到東華讀書的大學生，我可以從花蓮這片土地帶走什麼，又可以為花蓮留下什麼？ 這是我這兩年多來生活在東華，並且透過東華社會參與中心的資源，投入鄉村教育的過程中一直在思考的。身處在大學，學生往往很難看到社會真實的樣貌， ...
五味砸成我的學習：場域經驗再思與助人學習
王敬堯 諮商與臨床心理學系學士生 壹、前言 這一段在五味屋的學習之旅，對我而言，是上天送給來到花蓮的我最好的一份禮物：它不是實體的酬賞，而是一個機緣；讓我能邂逅五味屋這個場域。在我大學生涯後面三年的週末，返鄉回家不再是唯一的選擇；到五味屋當假日和 ...
從散步開始——我在青年組織「洄萊啟程」的營隊觀察
簡子涵 教育與潛能開發學系多元文化教育碩士生 2018年中華民國直轄市長及縣市長選舉（俗稱九合一大選），同時也進行全國性公民投票，大選綁公投，衍生了議題與政黨連結的情形。回到花蓮地方而言，有關核能、冬奧正名、同性婚姻等議題的討論。公共議題在花蓮的討論 ...
社區書寫的生存意義與敘事倫理：回應「從遺忘噤聲到展現生機—引路人與地域復振」
李宜澤 族群關係與文化學系 助理教授 東華大學人社院的線上期刊《人社東華》於第25期刊出，由本校自然資源與環境研究所碩士生廖鎮邦同學執筆，以討論「溝仔尾」社區在地營造與文史團體間之互動關係為內容，寫成「從遺忘噤聲到展現生機—引路人與地域復振」一文。內容 ...
《從遺忘噤聲到展現生機》乙文勘誤
蔡沛霖 o'rip 生活旅人工作室負責人 報導不實 頁碼文章內容錯誤處7……除了里長外，還招收了一群對花蓮文史有興趣的家庭主婦與斜槓中青年，便成為第一代引路人。溝仔尾便成了花蓮市區第一個有「街區小旅行」或說是「街區導覽」的地方。第一代的社區引路人是黃啟瑞以及王 ...
走進部落的看見──顏嘉成
顏嘉成（國立東華大學社會參與中心研究員） 從2006年到現在，往返花蓮市與瑞穗加納納部落間，從一個空間規劃者的角色，到成為部落農產業的協力與陪伴者，在這之中的看見⋯⋯ 原來我嘗試用實踐的方式書寫一種可能，一種可能進入部落的可持續的操作，一種讓部落朝向永續發 ...
有機蔬菜產業之初探──黎德星
黎德星(國立東華大學社會學系教授) 緒論 近年食品安全問題頻出，使民眾對食品安全的信心大受打擊，也使有機食品產業逐漸受到重視。本研究目的在於探究有機蔬菜產業之發展，核心問題是：有機蔬菜產業如何成為另類可行 ...
淺談培力式的在地實踐──莊曉霞
莊曉霞(國立東華大學民族發展與社會工作學系副教授) 一、前言 強化產學合作與學術實踐成為一種新趨勢。不過，這種趨勢對社會工作界並不新穎，理論與實踐並重的傳統令社會工作學界常通過直接或間接的工作手法與個體、組織或社區互動連結，將抽象的理論知識與對在地的想 ...
台灣人文及社會創新工作的可能方向──陳東升
本校於2013年7月起執行國科會人文處(現為科技部人文司)「人文創新與社會實踐」計劃──「新世紀東臺灣的脈動--經濟生活、人文創新與社會培力」。此一計劃的目的在於推動人文社會科學領域中研究與實踐的結合。這樣的結合一方面可讓人社領域的基礎研究產生具體影響，另一方面亦 ...
眾聲喧嘩與過盡千帆的東部發展──吳勁毅
吳勁毅(慕尼黑工業大學博士、國立東華大學「人文創新與社會實踐中心」博士後研究) 田邊對話 站在宜蘭頗具知名度的有機村水田邊，聆聽推動有機村發展的帶頭大姊講完有機農業的辛酸之後，Magel (註一)淡淡地問：「妳那麼辛苦做有機，妳兒子有表示未來要回來接手嗎？」大 ...